色情刊物与跳舞
📅 发布时间:2026-04-28 22:35
色情
刊物
这篇
文章
先生
昔日
旧作
曾经
载于
一九四六
八月
第一百
四十
一期
读书
通讯
半月刊
可以说是
字字
警惕
金玉
不仅是
当前
上海
mei
之风
痛下针砭
而已
应予以
刊载
能使
现代
的人
有所
觉悟
近年来
各国
犯罪学
专家
犯罪
统计资料
发现
荷兰
这个
国家
刑事犯
最少
报告
上说
该国
惟一
特点
在于
注重
礼教
男女
界限
非常
严格
如在
海牙
石城
规定
公共场所
不准
六英尺
以内
该城
监狱
则是
长年
空虚
没有
犯人
学家
凡是
皆是
由于
意志力
薄弱
心理
健全
事实证明
性欲
节制
即能
使得
人民
脑力
清明
我国
所谓
男女有别
实在是
学上
根据
美国
三十
年来
人数
激增
十年前
跃居
世界
第一位
男女之间
放纵
实在
最为
显著
尤其
是以
普遍
报纸
屡屡
某某
大学
检查
身体
过半数
女生
已非
处女
消息
一九三九
一年
之间
风化
陡然
增加了
百分之
过去
年间
强奸案
陡增
五十
联邦
侦缉
局局长
胡佛
言说
青年
道德
堕落
增加
充斥
造成
结果
狱官
接触
许多
案件
受了
影响
美国联邦
处主任
称说
犯罪案件
如此
以及
电影
局长
又说
现在
努力
铲除
此类
可惜
还不
之害
甚于
综合
上述
观点
来看
发达
社会
至如
地步
动物
有之
天性
则有
自然
时期
人类
思想
目的
感情
随之
冲动
惟有
礼法
避免
机会
始能
减少
人们
情欲
老子
不见
不乱
换句话说
到了
容易
美人
提倡
解放
社交
公开
同校
袒露
服装
之大
莫过于此
新文化
主张
全盘
接受
西方文化
反而
固有
优良传统
吃人
想要
全部都
打倒
主要
女子
易于
男子
玩乐
蹂躏
其意
遂使
多数
遭受
诱陷
等到
已经
陷落
草率
委曲
成婚
离婚
全世界
都在
最多
一九二五年
离婚案
二十
万件
年前
写文章
论过
此事
女学生
情形
观察
之多
原因
当初
结婚
肉体
理智
选择
优生学
而言
纯粹是
结合
父母
诞生
子女
必定会
缺少
缺乏
深沉
头脑
一国
之中
若是
多有
此等
意志薄弱
短缺
事实
证明
关于
多数是
引诱
发生
临时
丧失了
意志
抉择
不完
全是
天上
缺失
至于
普通
刑事犯罪
例如
欺诈
斗殴
抢劫
强盗
谋杀
所致
一切
极少
终年
无人
完全是
禀赋
纯洁
都有
充分
谋生
技能
就不
肯做
卑劣
犯罪行为
遗传
既是
优良
维护
又是
所以能
得到
良好
反观
损害
不可胜言
杀人罪
损失
人命
共计
一万二千
每年
蒙受
一百万万
美金
值得
忧虑
青少年
日见
纽约州
裁判
中所
囚犯
十六岁
廿五岁
四十六
地方
同样
年龄层
占了
六十一
少年
属于
充满希望
国民
已是
囹圄
令人
悲哀
此段
司法
黑暗
文中
法律
周刊
一九二七
所作
近年
数目
大有
手边
可查
一九二零年
前往
纽约
疯人院
参观
院中
办事
告诉我
神经病
逐渐
本院
原来
一所
容纳
七千人
加为
两所
一万五千人
精神
病患
十分之
花柳
病毒
进入
大脑
引起
这一个
疯人
已有
全美国
宝贵
定是
更为
庞大
这是
以外
染上
花柳病
不在少数
德国
游历
时候
当时
代办
公使
张君
政府
留德
陆军
学生
归国
以后
能为
服务
很少
死于
听说
注射
六零六
梅毒
怎么会
治不好
确实
能够
治愈
药力
猛烈
治好
心脏
受到了
心脏病
几个
亲戚
法国
死了
另一
人在
导致
发疯
进了
终身
一个人
碰到
已经有
好几
个人
这类
总数
就可以
见了
一项
重大
有限
此种
退化
人种
产出
一代
工作
效能
低下
难以
避免了
这对
民族
尤其是
不可估量
理想
著称
巴黎
看见
各处
公园
出入口
有人
春宫
片在
求售
警察
不加
干涉
其他国家
见到
人口
生产率
是因为
才有
钜大
现状
讨论
大概
超过
前途
足以
不可以
暂时
物质
繁荣
忽视
潜伏
病根
之所以
此文
并不是
有空
担忧
崇拜
今日
已经成为
雏型
sui
机关
场所
罪案
刑事案
客满
一样
快要
成为
因素
全部
悲惨
怎么
幸免
今天有
跳舞场
一百
多处
假定
平均
两百人
每晚
共有
两万人
即将
上面
所说
各项
候补
当局者迷
眼前
娱乐
哪里
念头
医院
殡仪馆
生了
因缘
而我
叙述
致死
几位
亲友
求学
而去
结局
岂是
所能
料到
而其
中一
痛切
告诫
危言耸听
重话
深知
终究
不能够
免于
而死
年轻
中外
学术
造诣
很好
不能
说是
知识
环境
诱惑
真是
不容易
把持
中国
重视
为了
预防
彼此
动心
从事
实际
经验
教训
孔子
听讼
确是
可能
齐之以
无耻
有耻且格
欧美
政治
只知道
刑罚
不知道
结果是
混乱
社会秩序
会有
然则
负有
言论
指导
责任
或许
拘束
青年人
活泼
学问
治事
回答
研究
所得
结论
刚好
与此相反
发明
科学
管理方法
泰勒
多家
工厂
职工
效率
撰写
星期一
最低
详细
考察
得知
星期日
原故
直到
星期二
上午
恢复
生产
足见
风气
习惯
职员
工人
既然如此
学校
商店
公务人员
例外
来说
则为
全国
减低
可想而知
由此可知
会使
精力
减退
身心
确实是
增进
方法
大多是
生理
方面
须要
加以
锻炼
曾文正公
智慧
振作精神
一切都
不敢
懈怠
军中
明时
就和
幕僚
共用
早餐
夜间
就寝
重要
公文
无一不是
亲笔写
政事
军事
极为
冗繁
仍然是
晋朝
早晨
搬运
一百片
房子
外面
黄昏
则又
搬回
屋内
致力于
收复
中原
大事
平时
生活
太过
优闲
到时候
恐怕
胜任
必须
要求
吃苦耐劳
汉朝
董仲舒
放下
窗帷
三年
眼睛
不向
花园里
越王勾践
卧薪尝胆
发奋
自强
自古以来
名人
事业
成就
勤苦
奋斗
而来
培养
为人
经由
砥砺
磨练
才会
更加
坚强
认为
不可
何况
低级
情感
心思
更不
可收
尚且
因此而
大大
少了
何况是
担当
人呢
以上
理上
诸葛武侯
淡泊
无以
明志
宁静
致远
欲望
心志
昏昧
更为严重
安定
系于
保存
聪明
敏锐
应当
避开
感官
孟子
寡欲
虽有
不存
句话
是否
存在
简单
嗜欲
天机
物欲
少则
心智
这两项
要点
中外古今
圣贤
哲人
修养
原则
违反
也没有
人证
空泛
理论
眼光
冷静
客观
今天
学者
全盘接受
文化
对于
心地
自身
嗜好
大多
失却
主观
态度
就会
完全
消失
必然会
倒过来
骂我
时代
落伍者
这也
不足为奇
这篇文章是聂云台先生昔日的旧作,曾经刊载于一九四六年八月第一百四十一期的(读书通讯)半月刊上。可以说是字字警惕,言言金玉;不仅是对‘当前’上海的淫mei之风,痛下针砭而已。所以亟应予以刊载,希望能使现代的人,有所觉悟呀!
近年来,各国的犯罪学专家,从各国的犯罪统计资料中,发现荷兰这个国家的刑事犯最少。报告上说:该国的惟一特点,是在于注重礼教,男女界限非常的严格,例如在海牙附近的宝石城,规定公共场所,男女是不准在六英尺以内并坐的;而该城的监狱,则是长年空虚,没有一个犯人。又犯罪学家说:凡是犯罪,皆是由于犯人意志力的薄弱,也就是心理不健全。以荷国的事实证明,性欲的节制,即能使得人民的脑力多清明健全,而不犯罪。所以我国的礼教,特别严格男女之防,所谓‘男女有别’,实在是有它科学上的根据。
美国近三十年来,犯罪人数的激增,十年前已跃居世界第一位。而美国男女之间的放纵,实在最为显著,尤其是以跳舞最为普遍。近年来,美国报纸屡屡刊载说:美国某某大学,检查身体时,发现过半数的女生已非处女的消息。根据美国犯罪报告说:在一九三九年一年之间,犯风化罪者,陡然增加了百分之七。在过去六年间,强奸案陡增了百分之五十。联邦侦缉局局长胡佛曾经宣言说:‘青年道德的堕落,犯罪的增加,实在是由于色情刊物的充斥,所造成的结果。’监狱官洛尔士君说:‘我所接触的许多案件,都是受了色情刊物的影响。’美国联邦监狱处主任倍次则宣称说:‘犯罪案件如此的激增,都是由于报纸多刊载风化案,以及电影与色情刊物的影响。’胡佛局长又说:‘美国现在正努力铲除此类的导淫刊物。’可惜他还不知道跳舞之害,更甚于色情刊物啊!
综合上述的观点来看,色情刊物与跳舞的发达,竟能使社会堕落至如此地步。因为性欲为动物同有之天性,动物则有自然时期的节制,而人类则有思想。然而人类因耳目的接触,感情会随之冲动;所以惟有严定礼法,避免接触的机会,始能减少人们情欲的冲动。老子说:‘不见可欲,使心不乱。’换句话说,见到了可欲,则使心容易乱。欧美人提倡男女解放,社交公开,男女同校,袒露服装;人之大欲,莫过于此。所以我国的新文化家,主张全盘的接受西方文化,反而痛诋我国固有优良传统为吃人的旧礼教,想要全部都打倒。这种性欲解放的主要目的,在使女子易于供男子玩乐蹂躏,以快其意而逞其欲。遂使多数女子,遭受男子的诱陷,等到已经陷落,就草率的委曲成婚。所以离婚的案件,全世界都在激增,而且以美国为最多。一九二五年,美国的离婚案,为二十万件。我在十数年前,曾经写文章讨论过此事。从上述美国女学生堕落的情形来观察,则知离婚案之多,原因在于当初结婚是由于肉体感情的冲动,无理智的选择啊!从优生学的观点而言,这些纯粹是由性欲结合的父母,他们所诞生的子女,必定会缺少健全的意志力,更缺乏深沉的理智和头脑。一国之中,若是多有此等的父母,也就是会多有意志薄弱、理智短缺的人民。美国所以犯罪特别多,荷兰所以犯罪特别少,这就是事实的证明。
关于风化罪,多数是由于色情刊物之引诱,及跳舞所发生的感情冲动。这些是由于犯人临时丧失了他的意志抉择力,不完全是犯人先天上的缺失。至于普通的刑事犯罪,例如欺诈、斗殴、抢劫、强盗、谋杀等,则是由于犯人先天上意志力的薄弱,缺乏理智和脑力所致。例如荷兰男女的界限很严格,则一切的刑事犯罪极少;而礼防最严的宝石城,则监狱终年无人。此则完全是因为先天上禀赋的脑力清明,思想纯洁所致;人民既然都有充分的谋生技能,自然就不肯做卑劣的犯罪行为了。先天上的遗传既是这样的优良,社会风化的维护又是如此的严格,所以能得到这样良好的结果。
反观犯罪特别多的国家,其损害之大,实在是不可胜言。美国于一九二五年一年之间,因为杀人罪而损失的人命,共计一万二千人;每年因犯罪所蒙受的损害,约达一百万万美金。然而更值得忧虑的是,青少年犯罪日见增加:一九二五年,纽约州裁判所中所关的囚犯,十六岁至廿五岁的,占百分之四十六;地方裁判所中,则同样年龄层的青少年,占了百分之六十一。这些少年,都是属于充满希望的国民,然而却已是身系囹圄,实在是令人悲哀啊!(此段系录自拙撰的《美国犯罪的增加,司法的黑暗》一文中,是录自《法律周刊》,一九二七年所作的;近年犯罪数目大有增加,但手边无书可查。)我在一九二零年,曾前往纽约疯人院参观,院中办事的人告诉我说:‘神经病近年来逐渐的增加,本院原来只有一所,可以容纳七千人,近年则增加为两所,可容纳一万五千人。’又说:‘院中的精神病患,十分之九是由于花柳病毒进入大脑所引起的。’纽约这一个地方疯人已有如此之多,则全美国所损失的宝贵青年,数目一定是更为庞大了。这是刑犯以外的损失啊!
疯人以外,则染上花柳病病发的人,也是不在少数。我到德国游历的时候,当时的代办公使张君曾告诉我说:‘政府所派留德的陆军学生中,归国以后能为国服务的很少,多数都是死于花柳病毒了’。我说:‘听说德国注射的六零六,能治梅毒。怎么会治不好呢?’张君说:‘六零六确实能够治愈梅毒,然而六零六的药力非常猛烈,梅毒虽治好,而心脏却受到了损害,所以多数是死于心脏病。’我有几个亲戚,其中一人是在法国染上花柳毒病死了,另一人在美国因为梅毒导致发疯,进了疯人院,也是终身不愈。我一个人所碰到染上花柳病的,就已经有好几个人,那么这类人的总数之多,就可以想见了,这又是一项重大的损失啊!
然而当前的损失,还属有限。而从此种退化人种所产出的后一代的国民,其道德理智的薄弱,工作效能的低下,实在是难以避免了。这对民族的损失,尤其是不可估量的。这是事实,而不是理想。法国为性欲放纵著称的民族,我游巴黎时,看见巴黎各处公园的出入口,都有人拿著春宫照片在求售,而警察也不加干涉。这种情形在其他国家则未见到。三十年来,法国人口的生产率日见减少,实在是因为性欲的放纵,才有如此钜大的影响啊!
从美国的现状来讨论,美国男女放纵的情形,大概已经超过法国,其前途也足以令人忧虑。不可以因为暂时物质的繁荣,而忽视了他潜伏已深的病根。我之所以写此文,并不是有空为美国担忧,实在是为我国崇拜美国的青年担忧啊!今日的上海,实在已经成为巴黎、纽约的雏型了。淫sui的刊物、导淫的机关、跳舞的场所、风化罪案、刑事案的激增、监狱的客满,没有一样不是快要成为世界第一位了。凡是法国与美国堕落的因素,我们都全部具足了,那么它悲惨的结果,怎么能够幸免呢?上海今天有跳舞场一百多处,假定平均每处有两百人,则每晚共有两万人,而这些人即将成为上面所说美国各项事实的候补员了。所谓当局者迷,这些迷于其中的人,只有顾著眼前的娱乐,哪里会知道这一个纵乐的念头,已经和监狱、疯人院、花柳科医院、殡仪馆,发生了因缘。而我所叙述的在美国、法国因为花柳病而致疯致死的几位亲友,都是为求学而去的;如此悲惨的结局,这岂是当初所能料到的啊!而其中一位,在前往巴黎的时候,我曾经痛切的先告诫他,并且还危言耸听的告诉他重话,他也深知,然而却终究不能够免于花柳病毒而死。那时他年已三十,也不年轻了;而且他中外学术的造诣都很好,不能说是没知识;然而环境的诱惑,真是不容易把持的住呀!所以我们中国的道德,特别重视礼防,男女有别,就是为了预防避免彼此动心啊!这是从事实际经验中所得到的教训呀
孔子说:‘听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。’以荷兰的事实来看,则使无讼,的确是有可能了。孔子又说:‘道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。’欧美政治,只知道有政治和刑罚,而不知道有道德和礼教,所以它的结果是那样的混乱。而荷兰能够重视礼教,所以它的社会秩序会有如此良好的结果。然则负有言论指导社会责任的人,可以觉悟矣。或许有人说:‘礼教重,则令人太拘束了,青年人宜有娱乐,使他精神活泼,则学问与治事才有精神。’我则回答他说:‘科学上研究所得的结论。刚好与此相反。’
美国发明科学管理方法的泰勒先生,研究了三十多家大工厂公司的职工效率,撰写报告说:‘各工厂、公司的效能,星期一都是最低。详细考察它的原因,得知职工都是因为星期日跳舞纵乐的原故呀!直到星期二的上午,还不能恢复他生产的效能。’足见美国跳舞风气习惯之普遍。工厂的职员工人既然如此,而学校、商店、公务人员也不能例外。综合来说,则为全国效能减低,损失之大,可想而知。由此可知,这类娱乐不但不能使得精神活泼,反而会使精力减退。然而我们人类的身心效能,确实是有增进的方法。大多是在生理方面,必须要加以锻炼;而心理方面,则须加以存养。
曾文正公尝说:‘精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明。’又说:‘主敬则身强,习劳则神钦。’主敬就是振作精神,一切都不敢懈怠。曾文正公在军中的时候,黎明时就和幕僚们共用早餐,到夜间二鼓以后才就寝;重要的公文,无一不是亲笔写的,政事、军事,虽然极为冗繁,自己读书仍然是有常课。晋朝的陶侃早晨搬运一百片瓦到房子外面,黄昏则又搬回屋内,他说:‘我正致力于收复中原的大事,若是平时生活太过优闲,到时候恐怕不能胜任大事,所以自己必须要求自己吃苦耐劳呀!’汉朝的大学问家董仲舒放下窗帷读书,三年之中,眼睛从不向花园里看。越王勾践,卧薪尝胆,以图发奋自强。自古以来的名人,他们的学问、事业能够有所成就,都是从勤苦奋斗中而来的,哪里会以娱乐为培养精神的方法呢?因为人的意志力必须经由砥砺磨练才会更加的坚强,若是认为娱乐为不可缺少的,那么他的意志力已经先薄弱了;何况娱乐是属于低级情感的,则心思的放纵,将更不可收拾。工厂的职员工人,尚且因此而大大的减少了工作效能,更何况是担当大事的人呢?以上所说的是生理上的锻炼。
诸葛武侯说:‘非淡泊,无以明志;非宁静,无以致远。’淡泊,是说欲望少;一切欲望,都能使人心志昏昧,而低级的欲望就更为严重了。宁静是指心思的安定;若是心系于情欲,就没有宁静可能;所以要保存青年人聪明敏锐的脑力、活泼的精神,应当避开这些低级的感官接触为最重要的事。孟子说:‘其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。’这句话是指清明的心志是否存在。简单的说,一个人的嗜欲深则天机浅,物欲少则心智明。以上是属于心理的存养。
这两项要点,是中外古今一切圣贤哲人修养的原则,是不能够违反的,也没有例外。以上所举的人证、事证,都是有根据的,并不是空泛的理论啊!
而所谓的科学眼光,是说以冷静的头脑,来观察客观的事实。今天所谓的物质学者、新文化家,主张全盘接受欧美文化,都是对于客观的事实,没有能够潜心地观察,也是由于自身的嗜好欲望大多,失却了他们冷静的头脑的原故呀!如果主观的态度既强,则科学的眼光就会完全消失了,那么他必然会倒过来骂我是时代的落伍者,这也就不足为奇啦